
Phong Thần Diễn Nghĩa
- Nhà xuất bản
- NQK (2017)
- Ngôn ngữ
- Tiếng Việt
- Định dạng
- EPUB 2.0 · 3.0 MB
- Số chương
- 100
Giới thiệu
"Phong thần diễn nghĩa khởi đầu với chuyện kể về vua Trụ nhà Thương đến miếu thờ Nữ Oa dâng hương, đã đề thơ với hàm ý hỗn xược khiến cho Nữ Oa nổi giận. Nữ Oa đã sai ba yêu quái ở mộ Hiên Viên mê hoặc vua Trụ nhằm làm cho nhà Thương sụp đổ. Một trong ba yêu quái là hồ ly tinh đã đạt hỏa hầu tu luyện ngàn năm, giết chết Đát Kỷ, một cô gái đẹp được tiến cung, rồi nhập vào xác nàng để ra mắt nhà vua. Được nhà vua sủng ái, Đát Kỷ giả dần dần lộng hành, trừ khử các bề tôi trung thực, giết hoàng hậu và toan giết cả hai hoàng tử. Bên cạnh đó, Đát Kỷ giả còn tìm cách hại 4 chư hầu lớn, xui vua Trụ vời họ vào chầu rồi bắt Tây Bá và Cơ Xương bỏ ngục.
Viên quan tổng binh ở cửa quan Trần Đường là Lý Tịnh sinh con trai tự xưng là Na Tra. Na Tra làm đồ đệ của Thái Ất Chân nhân, lên bảy tuổi đã đại náo biển Đông, rút gân chân thái tử con của Long Vương. Long Vương đến nhà Lý Tĩnh đòi đền mạng. Na Tra tự nguyện chết để cha mẹ được sống. Người mẹ lập miếu thờ Na Tra nhưng ông bố (Lý Tịnh) lại bắt phá đi. Na Tra cầu cứu thầy đuổi đánh Lý Tịnh.
Khương Tử Nha là đồ đệ của Nguyên Thủy Thiên Tôn trên núi Côn Lôn, vâng lệnh thầy xuống núi giúp nhà Chu diệt nhà Thương. Tử Nha giết được một yêu quái, bạn của Đát Kỷ giả, và nhờ đó ông được vua Trụ phong chức Hạ Đại phu. Sau vì can Trụ xây Lộc Đài mà họ Khương suýt bị giết chết, phải trốn đến ấp Tây Kỳ thuộc đất nhà Chu. Bấy giờ Tây Bá Cơ Xương trốn thoát khỏi ngục đã tìm đến Khương Tử Nha nhờ giúp đỡ.
Trong một trận chiến, nhà Chu đã đánh bại quân của vua Trụ, nhưng vua Trụ không vì thế mà hối cải, vẫn tiếp tục ghẹo vợ của Hoàng Phi Hổ, khiến Phi Hổ tức giận. Phi Hổ đã vượt 5 cửa ải về với nhà Chu.
Với sự giúp sức của Giáo Chủ Thông Thiên, vua Trụ sai 36 lộ quân tiến đánh ấp Tây Kỳ. Trong trận chiến này, được hậu thuẫn của Xiển Giáo, nhà Chu đã đánh bại 36 lộ quân của vua Trụ. Tuy vậy, vua Trụ vẫn tiếp tục hoang dâm tàn bạo, không biết hối cải, và các nước chư hầu phải hợp lực tiến đánh. Trong trận chiến đối đầu khốc liệt cuối cùng này, quân của vua Trụ đã thất bại thảm hại, vua Trụ tự thiêu, Đát Kỷ giả cũng bị giết chết. Khương Tử Nha được Nguyên Thủy Thiên Tôn trao quyền phân phong các thần, còn Chu Vũ Vương (tức Cơ Phát, con Cơ Xương) cũng được quyền tấn phong các chư hầu...”
*** Tuyệt tác Phong Thần Diễn Nghĩa: ngụ ý tinh thâm khiến lòng người chấn động Vượt qua cả thời không của lịch sử, tác phẩm “Phong thần diễn nghĩa” vẫn trường tồn cùng thời gian. Bởi ý nghĩa sâu xa mà tác giả gửi gắm trong đó lại là lời thức tỉnh cho con người thế gian hôm nay, ở chính tại thời khắc quan trọng này.
Tiểu thuyết “Phong Thần diễn nghĩa”
của tác giả Hứa Trọng Lâm sống vào triều đại nhà Minh, lấy sự kiện lịch sử Vũ Vương phạt Trụ cách đây 3.000 năm làm chủ đạo. Tiểu thuyết này đã vẽ nên một bức tranh sinh động về các loại kiếp nạn mà chư Thần nơi thiên giới trải qua, thể hiện một cách hùng tráng sự hưng suy và thay đổi của triều đại nơi thế gian con người, quả thật là kinh tâm động phách. Tác phẩm có góc nhìn rộng, khí thế hào hùng, tình tiết ly kỳ, nội hàm sâu sắc, khiến cho biết bao thế hệ phải ca ngợi, thậm chí gọi đó là tuyệt tác, thực không hổ là ngôi sao sáng trên bầu trời văn hóa truyền thống của Trung Hoa.
Trong bộ tác phẩm phi phàm này đã triển hiện tài am hiểu âm dương, thấu tỏ trời đất của tác giả, vậy thì lời cảnh tỉnh thật sự của nó đối với con người chúng ta hôm nay rốt cuộc là nằm ở đâu? Lẽ nào đây chỉ đơn thuần là mua vui vào những lúc nhàn nhã sau bữa cơm trà của chúng ta thôi sao? Phim truyền hình liên tục trình chiếu “Bảng phong Thần”
rốt cuộc lại có ngụ ý gì đây?
1. Ngụ ý tinh thâm của “Phong Thần diễn nghĩa”
“Phong Thần diễn nghĩa”
phong phú với hơn mười vạn chữ, từ hồi thứ nhất mở đầu với câu chuyện “Trụ Vương đến đền Nữ Oa dâng hương”
đến hồi thứ 100 “Chu thiên tử phong đất chư hầu” là hồi kết. Yếu chỉ tinh túy xuyên suốt toàn bộ câu chuyện chính là nằm ở thiên lý đối với việc hướng đến phúc lành tránh họa tai ương của con người thế gian, an bang trị quốc của đấng quân vương cho đến Tịnh Độ cõi tiên tham huyền tu Đạo, tất cả đều có ý nghĩa chỉ đạo quan trọng mà tác giả lĩnh ngộ được sau đây:
Lăng nhục Thần linh tất bị trời khiển trách Nhân gian Trung Quốc xưa nay vẫn luôn mãi lưu truyền câu chuyện Nữ Oa dùng đất nặn tạo ra con người và luyện đá ngũ sắc vá trời. Vậy nên chúng sinh trong thiên hạ đối với Nữ Oa cũng giống như con cái đối với cha mẹ của mình vậy, luôn mang theo tấm lòng cảm ân tôn kính, nào dám có ý nghĩ bất kính đây?
Những người dân thường mà mạo phạm Thần linh, sợ rằng có họa diệt thân; quân vương một nước, nghịch thiên phạm thượng, tất bị trời khiển trách mà mang họa đến giang sơn xã tắc, bá tánh muôn dân. Ngờ đâu Trụ Vương hoang dâm vô đạo, trong lúc vào đền Nữ Oa dâng hương, đã không biết thành tâm kính Phật, cầu phúc cho giang sơn xã, trái lại còn đề thơ lăng nhục Nữ Oa ngay trên tường miếu, đó là đại tội tày trời.
Vì vậy, chúng Thần nơi thượng giới đã làm ra một dãy an bài tinh tế, an bài hồ ly tinh vào cung làm loạn triều đình. Khương Tử Nha xuống núi phong Thần, chúng Thần hạ thế trải qua kiếp nạn rồi quy vị ở đó, từng màn từng màn kịch lịch sử trời diệt Thương Trụ oanh oanh liệt liệt từ đây vén lên bức màn ở sân khấu chính Trung Nguyên.
“Phong Thần diễn nghĩa”
ngay từ hồi thứ nhất mở đầu đã nói rõ một duyên cớ chính là Tây Chu sẽ hưng thịnh, Thương Trụ tất diệt vong này.
Thiện ác hữu báo, chính quyền bạo ngược mau chóng đến bờ diệt vong Triều đại nhà Thương kể từ khi Thành Thang dựng nước, quốc vận kéo dài hơn 600 năm, đợi đến 30 năm sau khi Trụ Vương kế vị đã sụp đổ hoàn toàn. Nguyên nhân trực tiếp nằm ở Trụ Vương hồ đồ vô đạo, dẫn đến trời giận người oán, nước mất mạng vong. Hành vi tà ác, đạo đức bại hoại của Trụ Vương có thể nói là có viết cũng viết không hết! Trong lúc Khương Tử Nha dẫn quân tiến vào Triều Ca giao tranh với Trụ Vương, từng nêu ra mười tội trạng lớn của ông ta. Nói một cách khái quát, chủ yếu như sau:
Thứ nhất, không kính trời đất, vũ nhục thần linh, bỏ việc tế bái tông miếu, phạm phải đại tội,nghịch lại ý trời, gieo mầm họa bị diệt vong.
Thứ hai, sủng ái yêu phi Đát Kỷ, dâm lạc vô độ, bỏ bê triều chính, dẫn đến khói lửa khắp nơi, khiến cho dân chúng không được sống yên thân.
Thứ ba, nghe lời sàm ngôn của Đát Kỷ, giết vợ giết con, diẹ
Mục lục
- Hồi 1 - Trụ Vương Tế Miễu Bà Nữ Oa
- Hồi 2 - Phản Nước Thương, Tô Hộ Ðề Thơ
- Hồi 3 - Xem Thơ Tây Bá Hầu, Tô Hộ Dâng Ðắc Kỷ
- Hồi 4 - Giết Giai Nhân, Hồ Ly Mượn Lệnh
- Hồi 5 - Vân Trung Tử Dâng Kiếm Trừ Yêu
- Hồi 6 - Làm Bào Lạc, Trụ Vương Hại Tôi Trung
- Hồi 7 - Bí Trọng Bày Mưu Phế Khương Hậu
- Hồi 8 - Họ Phương Cõng Chúa Phản Triều Ca
- Hồi 9 - Thương Thừa Tướng Liều Mình Gián Chúa
- Hồi 10 - Tiếng Sấm Sanh Dị Nhân
- Hồi 11 - Tây Bá Bị Giam Thành Dũ Lý
- Hồi 12 - Na Tra Xuất Hiện Ải Trần Ðường
- Hồi 13 - Thạch Cơ Bị Lửa Thiêu Hiện Hình Cục Ðá
- Hồi 14 - Na Tra Nhờ Thầy Cứu Nhập Xác Bông Sen
- Hồi 15 - Khương Thượng Về Trần Cưới Vợ
- Hồi 16 - Tử Nha Đốt Quỉ Hoá Tỳ Bà
- Hồi 17 - Ðát Kỷ Lập Sái Bồn Đốt Hại Cung Nga
- Hồi 18 - Khương Tử Nha Lội Sông Trốn Chúa
- Hồi 19 - Bá Ấp Khảo Dâng Báu Vật Chuộc Tội Cha
- Hồi 20 - Táng Nghi Sanh Mua Lòng Bọn Nịnh
- Hồi 21 - Văn Vương Khoe Quan Qua Năm Ải
- Hồi 22 - Văn Vương Thương Con Mữa Thịt Hóa Thỏ
- Hồi 23 - Thấy Phi Hùng Điềm Lành Ứng Mộng
- Hồi 24 - Văn Vương Rước Khương Thượng Nơi Sông Vị
- Hồi 25 - Hồ Ly Dọn Tiệc Mời Yêu Quái
- Hồi 26 - Ðắt Kỷ Bày Mưu Hại Tỉ Can
- Hồi 27 - Văn Trọng Ban Sư Về Nước
- Hồi 28 - Văn Vương Phạt Trụ Cứu Dân
- Hồi 29 - Văn Vương Chém Sùng Hầu Hổ
- Hồi 30 - Võ Thành Vương Phản Trụ Ðầu Châu
- Hồi 31 - Văn Thái Sư Đuổi Theo Phi Hổ